|
Maximiliaan
Kolbe leefde in de tijd tussen twee Wereldoorlogen. De politieke,
sociale en kerkelijke omstandigheden droegen andere accenten dan
in deze tijd van de jaren 2000. Hij was een kind van zijn tijd,
maar oversteeg tegelijkertijd zijn tijd door daden te stellen die
de tijd overtreffen en toekomst openleggen. Maximiliaan ontving
de gave om op een eigen manier in te spelen op eigentijdse noden.
Om hem beter te kunnen begrijpen is het belangrijk te zien welke
krachten hem in staat stelden dat te doen. Als rechtgeaarde Pool
bezat hij voor alles een grenzeloos vertrouwen in Maria. Zij was
voor hem degene die de weg wijst naar evangelisch leven.
Maximiliaan
koos hier voor het model van Franciscus' leven. Spiritualiteit,
bezinning, was voor Kolbe levensnoodzaak, een doorlopende bezinning
op wat een leven voedt en draagt: 'Een mens leeft immers niet van
brood alleen'. Zijn manier om de meest moderne communicatie middelen
aan te wenden voor de verkondiging van de evangelische boodschap
viel op in zijn tijd en tot in onze tijd. Het besef dat de drukpers
een machtig middel is, heeft hij in de praktijk omgezet. Hij richtte
grote drukpersen op, waar oplagen van honderdduizend tot een miljoen
exemplaren geen uitzondering werden. Zijn apostolaat werd constant
gevoed door een doorlopende bezinning op het evangelie, Maria en
Franciscus.
Zijn aanbod om in de hongerbunker de plaats in te nemen
van een ander, en tevens de pastorale zorg voor mede-gevangenen,
tekenen de persoon van Maximiliaan Kolbe. Hij verstond het bijbelse
woord 'Dabar'. Dabar is het hebreeuwse woord dat de begrippen 'woord'
en 'daad' in zich sluit. Maximiliaans' woorden werden door hem in
daden omgezet, tot in de dood. In Auschwitz toonde hij, zoals tijdens
zijn gehele leven, een bereidwillige slagvaardigheid. Bezinning
op het Evangelie, onuitputtelijk vertrouwen op Maria en een leven
volgens Franciscus leefmodel voedden zijn leven van bereidwillige
slagvaardigheid.
De gedachtenis aan hem zal ons tegelijkertijd de
mensen in herinnering roepen die in de concentratiekampen zijn omgekomen,
of er nu nog de gevolgen van ondervinden. |